Arabaraklik: Rasul Terakhir dalam Injil

Mukadimah Kerasulan

Sejak terciptanya manusia, Allah SWT tidak pernah membiarkan mereka terumbang-ambing tanpa panduan. Dari Nabi Adam a.s. hingga Nabi Isa a.s., risalah tauhid sentiasa diutus melalui para Nabi dan Rasul. Mereka membawa cahaya kebenaran menuju satu matlamat yang sama, menyeru manusia menyembah Allah Yang Esa.

Namun risalah itu belum sempurna. Nabi Isa a.s. sendiri memberi isyarat tentang kedatangan seorang Rasul selepasnya. Isyarat inilah yang kemudian disembunyikan oleh segolongan pendeta dan sarjana Nasrani, ini kerana mereka sedar, akan hadir utusan terakhir yang menutup segala kenabian.

Isyarat dalam Injil: “Al-Baraklik”

Dalam naskhah kuno Injil yang dipelajari sekitar abad ke-14 dan ke-15 (sezaman dengan era Kesultanan Melayu Melaka), tercatat satu istilah misteri: “Al-Baraklik”. Istilah ini merupakan sebutan bahasa Arab yang dipinjam daripada perkataan asal bahasa Greek (Yunani), iaitu Paraclete atau Parakletos (dalam bahasa Latin: Paracletus). Perkataan ini membawa maksud pembawa risalah terakhir atau pembawa berita gembira selepas Nabi Isa a.s.

Riwayat berharga ini telah direkodkan oleh seorang tokoh sarjana kristian terkemuka yang nama asalnya ialah Ansem Toormeda (atau Anselm Turmeda). Selepas memeluk Islam, beliau menukar namanya kepada Abdullah (dikenali dalam sejarah Islam sebagai Abu Muhammad Abdullah bin Abdullah al-Tarjuman).

Mayorca (Mallorca) pula adalah sebuah tempat di Sepanyol, yang merupakan tanah air asal tempat Abdullah dilahirkan dan tempat beliau mula-mula menuntut serta mendalami ilmu teologi Kristiannya. Throughout his life, beliau telah menghasilkan puluhan kitab ilmiah yang bernilai tinggi.

Rahsia di Bawah Bimbingan Kardinal Sepanyol

Dalam kembara menuntut ilmunya di Eropah, Abdullah telah berkhidmat hampir dua dekad di bawah bimbingan seorang paderi besar (kardinal Sepanyol) yang sangat dihormati bernama Nicol Martel (atau Nicholas Martel). Kedudukan Nicol Martel amat tinggi dalam hierarki gereja, malah beliau merupakan antara calon penting untuk jawatan Pope di Vatican.

Ansem Toormeda (Abdullah) dijaga seperti anak angkat oleh Nicol Martel dan dibesarkan sebagai pewaris rohani masa depan disebabkan kecerdasan luar biasanya menguasai bahasa Ibrani, Yunani, dan Latin. Namun, ada satu rahsia besar: bapa angkatnya itu tidak pernah mengizinkan beliau memasuki satu bilik kecil yang sentiasa berkunci. Bilik itulah tempat Nicol Martel beruzlah dan beribadah secara rahsia.

Dalam salah satu catatannya, Abdullah menulis:

“Aku tidak tahu apa yang dilakukan oleh bapa angkatku setiap kali dia mengunci diri di bilik itu, namun aku yakin beliau seorang Muslim yang bersembahyang secara tersembunyi. Waktu-waktu beliau beriktikaf di bilik itu bertepatan dengan waktu solat Subuh, Zuhur, Asar, Maghrib dan Isyak.”

Ungkapan Nicol Martel yang paling diingatinya ialah:

“Aku kelihatan seperti paderi pada zahirnya, tetapi aku adalah seorang Muslim di dalam hati.”

Pertemuan dengan “Al-Baraklik”

Suatu hari, ketika paderi besar itu jatuh sakit, Abdullah diminta menggantikannya untuk memberi kuliah tafsir Bible kepada pelajar-pelajar teologi yang lain. Apabila mereka membaca ayat-ayat Injil Yohanes bab 14 hingga 16, muncul satu persoalan penting daripada para pelajar: “Siapakah yang dimaksudkan dengan Al-Baraklik (Paraclete) ini?”

Beliau segera menemui gurunya secara peribadi untuk bertanya, dan jawapan yang diterima daripada Nicol Martel sungguh mengejutkan: “Aku tahu siapakah yang dimaksudkan itu… tetapi andai aku nyatakan secara terbuka, aku akan dibunuh oleh orang-orang Nasrani."

Menyedari ancaman besar dan bahaya daripada pihak gereja sekiranya kebenaran itu terbongkar, Nicol Martel akhirnya menasihati anak angkatnya itu agar segera meninggalkan Eropah dan berhijrah ke bumi Islam untuk menyelamatkan diri.

Penghijrahan dan Kitab Rujukan Utama

Akur dengan pesanan gurunya, Abdullah berhijrah ke Tunis, Tunisia (Afrika Utara). Di bumi Islam itulah, beliau mendapat hidayah yang nyata, secara rasmi mengucap dua kalimah syahadah, dan menulis pengalamannya serta hujah kebenaran Islam dalam sebuah kitab yang sangat masyhur berjudul Tuhfat al-Arib fi al-Radd 'ala Ahl al-Salib (Hadiah bagi yang Berakal untuk Menolak Ahli Salib). Kitab agung inilah yang menjadi antara rujukan penting dalam Kuliah Ustaz Dr. Mazlan Ali.

Kebenaran Nubuat Kitab Terdahulu

Pada Zaman Pertengahan, kuasa gereja sangat mutlak. Sesiapa yang menafsirkan kitab berbeza daripada garis rasmi akan dituduh sesat dan dihukum dengan kejam. Kebenaran dalam kitab asal telah banyak diselewengkan, namun isyarat kerasulan itu tidak dapat dipadamkan sepenuhnya daripada teks kuno.

Berabad-abad sebelum zaman Ansem Toormeda hidup, iaitu pada tahun 571 Masihi, di Tanah Arab telah lahir Muhammad bin Abdullah. Baginda menerima wahyu pertama di Gua Hira’, menjadi Rasul terakhir dan membawa risalah Rahmatan lil-‘Alamin.

Firman Allah SWT:

“Dan (ingatlah) ketika Isa putera Maryam berkata: ‘Wahai Bani Israil! Sesungguhnya aku adalah Rasul Allah kepadamu, yang membenarkan kitab sebelumku (Taurat), dan memberi khabar gembira dengan seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad.'” 

— (Surah As-Saff: 6)

Di sinilah maksud Al-Baraklik tersingkap — ia adalah nubuat literal tentang nama Ahmad, iaitu Nabi Muhammad SAW, penutup segala nabi.

Pengajaran untuk Kita

Kebenaran tidak pernah lenyap. Ia mungkin disembunyikan oleh manusia, tetapi Allah SWT tetap memelihara bukti-bukti tersebut dalam lembaran sejarah sehingga sampai kepada jiwa-jiwa yang jujur mencari kebenaran.

Hidayah milik Allah. Walau setinggi mana kedudukan jawatan dan darjat agama seseorang di mata dunia, hanya Allah yang berkuasa membuka pintu hati untuk menerima cahaya iman.

Bukti kebenaran Islam merentas sempadan. Kisah Al-Baraklik dari Mayorca, Sepanyol ini menjadi bukti nyata bahawa cahaya kerasulan Nabi Muhammad SAW bukan hanya bersinar di bumi Arab, tetapi turut diisyaratkan dengan jelas dalam kitab-kitab terdahulu.

Maka, marilah kita memperbanyakkan selawat sebagai tanda cinta dan kesyukuran atas nikmat iman yang diwarisi daripada risalah agung ini.

...

Abdullah bin Abdillah at-Turjuman Abu Muhammad (lahir tahun 1335 M atau 756 H – meninggal tahun 1433 atau 837 H, pada umur 78 tahun, bahasa Arab: عبدالله بن عبدالله الترجمان) adalah seorang ulama Islam, yang dulunya adalah seorang sarjana dan pendeta senior Nasrani.

Sebelum masuk Islam, dia bernama Anselm Turmeda yang belajar agama Kristen di kota Majorca, Spanyol. Tapi, percakapan pendek dengan gurunya membuat dia pergi ke Tunis untuk masuk Islam. 

Setelah masuk Islam, dia dijadikan seorang penerjemah yang digaji pemerintah, sampai meninggal pada tahun 1433 M.

Al Fatihah. 

Aamiin

Layari :

Abdullah bin Abdillah at-Turjuman - Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas https://share.google/wMeZZUQzqeHfLEtoy

...

Prof. Madya Dr. Mazlan Ali 

Pengarah Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan UTM Kuala Lumpur 

...

[Skrip Vlog: Isu Penghijrahan Abdullah at-Turjuman]

"Sahabat pembaca sekalian, ada satu persoalan menarik: Adakah Abdullah at-Turjuman atau nama asalnya Ansem Toormeda berhijrah ke Tunis (Tunisia) atau ke Morocco (Maghribi)?

Berdasarkan dokumen sejarah dan kitab autobiografi rasmi beliau sendiri, iaitu Tuhfat al-Arib, destinasi muktamad beliau ialah Tunis, Tunisia. Di sanalah beliau memeluk Islam, bekerja sebagai penterjemah rasmi kerajaan, sehinggalah wafat dan dimakamkan di kota Tunis.

Namun, mengapa ada naratif menyebut beliau ke Maghribi?

Jawapannya mudah. Dalam tamadun Islam klasik, istilah 'Al-Maghrib' digunakan untuk merujuk kepada seluruh wilayah Afrika Utara, yang merangkumi Tunisia, Algeria, dan Morocco hari ini. 

Jadi, rujukan wilayah Maghribi itu tidak salah dari segi geografi sejarah klasik, cuma untuk fakta geografi moden yang lebih spesifik dan tepat, tempatnya ialah Tunis, Tunisia.

Semoga pencerahan ringkas ini memberikan fakta yang jelas untuk rujukan kita bersama!"

...